EL REY QUE MURIÓ POR ESTAR POSPONIENDO SU EBBO.
Muchas veces las personas después de consultar con
Ifa, simplemente se ponen excusas así mismas para ofrecer el Ebo. Y no es
la obligación del Awo el estar recordándole a cada rato ofrecerlo.
Veamos lo que dice Ika Meji:
"Es una persona torpe quien vende iyere (algarrobos)
Y es una persona rara la que vende aceite de adi
Una persona como loca encuentra a un loco
Estas fueron las declaraciones de Ifa a Oniweere
A quién le aconsejaron ofrecer Ebo
Para que no encontrara la muerte en el camino
Él pospuso el Ebo indefinidamente
¿Acaso no puedes ver qué no hay diferencia?
Entre quienes se rehusan a hacer Ebo
Y ellos quienes fallan a hacerlo cuando es apropiado
No hay alguna diferencia entre ellos
Así fué como Oniweere encontró su muerte
Viajeros de Ipo y Ofa
Deja que a quienes les aconsejaron ofrecer Ebo lo hagan
apropiadamente".
En este poema ifa nos habla de Oniweere, Oba de Iwere. Quien
era muy rico y exitoso. Su único problema es que el no consideraba ofrecer ebo
cuando debia ser hecho, el normalmente ofrecía el ebo cuando ya casi nadie se
acordaba de este.
Un día, Oniwere consulto a los babalawo mencionados en el
poema, Ika meji con presagio de muerte sobre él es lo que se reveló, los
Babalawo le informaron que encontraría su muerte en el cammino, y debería
ofrecer Ebo con determinados materiales y apaciguar a determinados Orisa.
Oniwere después de escuchar, agradeció a los Babalawo y se fué diciendoles que
el les mandaría hablar cuando estuviera listo para hacer el Ebo. Pasaron dos
meses y él aún no estaba listo.
Un día este rey salió a un viaje de negocios y a su regreso
un paro cardiaco fulminante lo acabó. Sus allegados corrieron a ofrecer el ebo
por él, pero el ya estaba reuniéndose con sus ancestros.
Historias como esta hay infinidades, muchas personas
consultan Ifa o a Orisa simplemente para poder satisfacer su curiosidad o
querer escuchar lo que ellos quieren oír. Y cuando tienen serios problemas
buscan una solución instantánea a sus problemas, malos habitos o consecuencia
de sus malas decisiones.
Recordemos que el Ebo se divide en tres áreas:
1-Materiales a ofrecer para el ritual.
2-Prohibición o tabus a respetar (conductas, vestimentas,
alimentación).
3-Consejo del sacerdote.
Si sólo escuchamos una parte, o lo aplicamos cuando nosotros
queremos, simplemente estamos engañandonos. Es como pagar una consulta con el
médico y recibir un diagnóstico, si nosotros tomamos los cuidados de nuestra
salud, y tomamos nuestros medicamentos es responsabilidad nuestra y no del
médico, lo mismo sucede con los Bababalawo/Olorisa, cuya función es orientar al
cliente y pedir a las divinidades por su bienestar, pero sus decisiones sólo le
competen al cliente.
No repitamos la historia del protagonista de esta historia,
y que Olodumare nos llene de vida y salud.
ASE.👏🏼🔰
