martes, 11 de mayo de 2021

Aprende todo sobre los Mantras para Meditar

 Un Mantra es un grupo de palabras o una palabra, que se parecen a las oraciones, pero estas son cantadas o recitadas, con el objeto de concentrarnos para lograr que nuestros pensamientos y emociones se equilibren para obtener armonía, estas práctica son muy usada en el hinduismo y en el budismo para meditar  y alcanzar el progreso personal. En este artículo te contaremos todo sobre los mantras para meditar.

 Índice de contenido [ocultar]

 1 ¿Qué es un mantra y cuál es su significado?

2 Mantras Budistas para meditar

3 Mantras Tibetanos

4 Mantras Kundalini

5 Otros Tipos De Mantras

5.1 Mantras Hinduistas

5.2 Mantras a Ganesha

5.3 Mantras cortos para meditar

6 Sanación a través de los Mantras

7 Los mantras y la relajación

8 Los mantras personales

9 Libros de mantras

¿Qué es un mantra y cuál es su significado?

  Un mantra es un grupo de palabras o una palabra que se repiten reiteradamente, muchas veces en forma de oración, estas por lo general son cantadas e incluso recitadas, que tienen mucho fuerza espiritual y psíquico. La palabra mantras proviene de la palabra sánscrito y su significado es “instrumento mental”.

 Para que un antra sea efectivo debe hacerse 108 repeticiones, esto se debe a que una mala o rosario tibetano posee 108 cuentas y este instrumento nos ayuda para no perder la concentración en el mantras y así poder tener la secuencia correcta del mantra sin perder la cuenta. El cantar o repetir un mantra 108 veces,  nos equilibra y nos conecta con toda la energía del Universo.

 

Este grupo de palabras y sonidos la cual se repite en las ceremonias litúrgicas. En el hinduismo la palabra que más se usa es el Om, la cual está asociada mucho con la meditación. A continuación, mencionaremos a uno de los más conocidos de todos:

 

💚🌟Om Mani Padme Hum

Este mantra “om mani padme hum” es el más conocido y usado por muchas personas  a la hora de hacer una meditación. Este mantra significa “la joya en el loto”. Para el Dalai lama, cada vez que se repite estas palabras se debe pensar en cada una de las palabras que contiene esta frase, porque cada una tiene un significado espiritual, que la hace muy especial:

💚🌟Om se refiriere a nuestro templo que es nuestro cuerpo, mente y nuestra  expresión impura.

💚💚🌟Mani  significa Joya, se refiere a nuestro propósito en forma generosa, se debe  despejar y de aclarar nuestra mente, para conseguir compasión y amor.

💚🌟Padme significa loto, el cual se hace refiere a la sapiencia.

💚🌟Hum, se refiere a la unidad, a la simplicidad esta  pureza solo se puede conseguir  por medio de la sabiduría.

Este es un mantra de la compasión que está relacionado a los cuatros brazos de Shadakshari de Avalokiteshvara, que en la actualidad se piensa que es el Dalai lama reencarnado. Por esta razón este mantra es muy famoso y usado en las agrupaciones budistas. Con este mantras se alinean los chakras y se consigue la purificación del karma negativo. Además, este mantra es el que más se usa y el más recomendado cuando alguien desea iniciar dentro del mundo extraordinario de la meditación.

 Mantras Para Meditar

Mantras Budistas para meditar

Dentro de la variedad de culturas y religiones existente en el mundo, estas tienen sus mantras propios, el mantras más famoso es el que acabamos de mencionar, el Om mani padme hum, es de origen budista, aunque es recitado mediante la meditación por otros grupos de personas que no son de esa religión. A continuación, mencionaremos otros mantras budistas conocidos y que se usan mucho en estas comunidades:

 💚🌟 “Namo Tassa Bhagavato Arahato Samma Sambuddhassa”

Este es un Mantra el cual se recita mucho en la comunidad budista, tradicionalmente este mantra goza de una enorme importancia dentro de esta religión.  El significado del mismo es “Honor al bendito, el iluminado, el exaltado” y se ora para dar una ofrenda, un homenaje a buda por todas tus virtudes y logros en esta vida y que todo esto valga para que alcances a la budeidad.

 💚🌟“Namo Amitoufo” o “Namo Amitabha Buda”

Este es el mantra Predilecto de todos los budistas chinos, su propósito principal  es conseguir la reencarnación de Amitabha y conseguir el camino de esa iluminación

 💚🌟 “Om Muni Muni Mahāmuni Sākyamuni Svāhā”

Este es un Mantra donde se le honra a Buda Shakyamuni. Donde muni significa sabio y nos ayuda para seguir consiguiendo lo méritos para las vidas futuras y que además, se tenga una reencarnación llena de riquezas, salud, avenencia y dicha. Estos mantras son recitados antes que las religiones como el  hinduista o budista surgieran. Por otro lado, es un muy poderoso y también es un de los más usados. Si les está gustando este articulo, puede que les interese: Mantras de Sanación

 Mantras Para Meditar

Mantras Tibetanos

💚🌟El mantras Om mani padme hum, es el más conocido mantra budista, pero también el más famoso y el principal mantra en los tibetanos. Generalmente los mantras tibetanos son recitados por sus famosos mojes, los cuales provienen de antiguos escritos en tibetano. A pesar que es muy natural que en su mayoría los mantras budistas sean compartidos y recitados por mantras tibetanos.

 💚🌟Om Sri Ganeshaya Namaha Om Ganesha Om

Este mantras tibetano otorga la facultad de protección a las personas que están empezando un proyecto, este mantra por lo general se recita antes de la iniciación del proyecto y cuando culmina. A pesar que es un mantra tibetano, este se refiere al dios hindú Ganesha.

 💚🌟Sat Patim Dehi Parameshwara

Este mantra lo suelen usar muchas mujeres tibetanas para meditar y conseguir el amor de su vida, su complemento y muchas veces lo consiguen por las repeticiones, este mantra da muy buenos resultados y gracias a ellos, algunos hombres lo usan para el mismo fin.

 💚🌟Mantras Para Meditar

Om Gum Ganapatayei Namaha

Este mantra lo usan mucho los tibetanos para hacer sus meditaciones, es el más repetido. Lo utilizan en las licitaciones y brinda protección ante las dificultades, anulando la negatividad de nuestra existencia.

 

💚🌟Om Hanumate Nama

Este mantra para meditar, nos otorga mucha felicidad, encamina todas les energías positivas y elimina las energías negativas, trae la armonía, la dicha a nuestra existencia, mientras lo vamos recitando.

 💚🌟Gate Gate Paragate Parasamgate Bodhi Soha Prajna Paramita

 Este es un mantra que nos libera del sufrimiento, nos aleja de los miedos y atrae la estabilidad, la comodidad y la paz a nuestra vida; este mantra por lo general se recita cuando tenemos una situación difícil.

  💚💚🌟Mantras Kundalini

Kundalini es un término budista, se refiere a las energías que no puede manipularse jamás, esta energía está representada por un dragón o serpiente se duerme  enrollado en nuestro primer chakra “muladhara” el cual está ubicado en el perineo. Es decir el Kundalini significa energía valiosa y fundamental o alma. Esta expresión suele utilizarse en los grupos de yoga, también es muy usado en el budismo, taoísmo, tantra y sijismo. Es por ello que hay muchos otros mantras que nos ayuda a conectarnos con nuestro Kundalini.

 💚🌟Ong Namo Guru Dev Namo

El significado de este mantra para meditar es que nos rendimos ante la sapiencia de los dioses y antes nuestro propio maestro divino que tenemos en el interior de nuestro ser.

 

💚🌟Ad Gure Name, Llugad Gure Name, Sat Gure Name, Siri Guru De-Ve Name

Este mantra para meditar tiene mucha relación en cuanto al significado anterior del yoga Kundalini, el cual significa que nos rendimos antes toda sapiencia original y única. La persona que canta este mantra obtiene una liberación de todas sus vacilaciones, adquiriendo sabiduría y la protección divina. Es tan poderoso este mantra para meditar, que logra envolvernos el aura con una luz protectora y llena nuestro campo electromagnético de energía positiva.

 💚💚🌟Ap Sahae Hoa Sache Da Sacha Doa, Har Har Har

Este mantra es muy potente para espantar todas las energías negativas de nuestra existencia, del ambiente y de nuestro interior. Con este podemos afrontar las cosas que desconocemos sin miedo y siempre con la protección divina que nos vigila y nos cuida.

 Otros Tipos De Mantras

Todos los mantras para meditar que te mencionamos son los de mayor importancia en el mundo, los cuales son muy usados por los monjes y adeptos en este fantástico mundo espiritual. Sin embargo, existen otros tipos de mantras para meditar que nos gustaría que conocieras y no queríamos dejar pasar por alto.

 Mantras Hinduistas

Estos son mantras que por lo general son recitados por los hinduistas y también por distintas culturas y religiones. Entre los mantras  más destacados por esta religión hinduista están los siguientes:

 

💚🌟Om Namah Shivaya: Devoción al  dios Shiva.

💚🌟Lokah Samastah Sukhino Bhavantu: Dicha y prosperidad  para las personas que amas donde quiera que se encuentren.

💚🌟Shanti: Este mantra hinduista para meditar traerá a tu vida la paz y serenidad que tanto anhelas.

💚🌟Om Gum Ganapataye Namah: Dedicado a Ganesh porque ella es la más  idónea de superar cualquier dificultad.

 Mantras a Ganesha

Ganesha es una diosa hindú, tiene muchos mantras dedicados. Esta diosa destruye cualquier tipo de barrera, de dificultad que se tenga,  ya que es la diosa de la buena fortuna. Protegiéndote de las energías negativas, también de la violencia. Es por ello que en su mayoría estos mantra del hinduismo están dedicado a esta a esta deidad.

 💚🌟Om Gam Ganapataye Namaha

Este mantras de la meditación debe ser recitado cuando empieces una nueva etapa de tu vida,  un viaje, un nuevo empleo o un nuevo negocio.

 💚🌟Om Namo Bhavaagate Gajañanaya Namaha

Este mantras para la meditación se utiliza para sentir la presencia y energía positiva se está fantástica deidad.

 💚🌟Om Shri Ganeshaya Namaha

Este mantras es usado por muchos estudiantes para tener buena concentración antes y después de prepararse para un examen, ayuda considerablemente a la memoria.

 Mantras cortos para meditar

Existen algunos mantras cortos para meditar, los cuales son faciles de aprender y pronunciar. A continuación mencionaremos los mejores y más cortos para realizar:

 Om Yamantaka Hum Phat: Aniquila los 💚🌟esquemas mentales negativos.

💚🌟El Om Sanat Kumara Ah Hum: Mantra para adquirir fuerza y coraje.

💚🌟Om Hrim Brahmaya Namah: para mejorar el de ánimo y obtener la felicidad.

💚🌟El Om Klim Krishnaya Namah: conseguir la paz, el coraje y poder.

💚🌟Almanah Mare Ãlbeha Arehail: obtener protección.

💚🌟Om Tare Tutare Ture Dzambeh Moheh Dana Meti Shri Soha: para conseguir la prosperidad.

💚🌟Om Sri Saraswatti Namah: para atraer la iluminación y el desarrollo intelectual.

💚🌟Om: es un sonido sagrado del hinduismo. Aquí se tiene una combinación de tres sonidos (a, u, m), que a su vez tienen significados distintos, donde se unen la trinidad, es decir se unen Brahma, Shiva y Vishnu, su significado es el universo, con esta mantras consigues vibrar con el universo.

Cuando cantas el mantra Om rápidamente por varios minutos, se te activará el torrente sanguíneo, también ayuda para activar tu cuerpo. Cuando lo recias pausadamente  te relajara y te aliviará el estrés.

 💚🌟“Om” Con el  este sonido adquieres la más alta expresión de la conciencia

 💚🌟Ah” es el símbolo del estado primario del espíritu, representa lo femenino, también representa el que no nació, el vacío.

💚🌟El “Hum” con este sonido se consigue la bajada general del “Om” dentro del corazón humano, es un sonido muy delicado, muy pequeño.

 Puedes meditar o cantar estos mantras, en cualquier espacio de tu día, lo único que debes hacer es conseguir un sitio tranquilo para que te puedas concentrar. Si lo haces antes o después de una sesión de yoga sería fantástico. Si les está gustando este articulo, puede que les interese: Física Cuántica y Espiritualidad

 Sanación a través de los Mantras

Hay muchas creencias que los mantras para meditar nos curan de las afecciones de salud, porque justamente van más allá del aspecto espiritual, curando nuestras enfermedades físicas. Gracias a las meditaciones se llega a conseguir mucho poder espiritual, aliviando el estrés y también se puede conseguir otros beneficios.

 Si bien es cierto que espiritualmente tiene un gran poder, y que junto con la meditación pueden aliviar estrés y otorgar múltiples beneficios, pero de allí a pensar y creer si repetimos unos mantras nos curara de una enfermedad grave, es falso.

 Es muy importante dejar en claro este punto, porque sería insensato e irresponsable no aclararlo. Es por ello que se formulan las siguientes preguntas:

 ¿Los mantras nos ayudan espiritualmente y emocionalmente y tienen muchos beneficios para nosotros? Sí, es así. Nos dan un equilibrio emocional.

¿Los mantras pueden curarme de enfermedades como cáncer o de similar magnitud? ¡NO! Y en caso de que tengas una enfermedad como esta debes consultar a un médico y sigue sus recomendaciones.

Por otro lado, es importante resaltar que hay muchas ocasiones que no podemos dormir, el insomnio nos atrapa entre sus brazos, por esta razón hay mantras para la meditación y gracias a sus repeticiones continuas, entramos en ese estado que nos ayuda a conciliar el sueño de una manera rápida.

 Los mantras y la relajación

Absolutamente todos los mantras que se usan para meditar, nos pueden llevan a un estado general de relajación, ayudándonos a que nuestras energías fluyan si ataduras. Tanto los mantras como la relajación, van juntas, ya que nos proporciona un estado de mucha calma, consiguiendo la tranquilidad la cual dura después de culminar la meditación.

 Pero para poder alcanzar esta paz que otorga la relajación, deben aprender bien cómo meditar adecuadamente y esto debe hacerse con mucha disciplina, ser constantes, realizarlas regularmente, al igual que las meditaciones. Lo mejor de todo es que mientras meditamos tendremos la oportunidad de hacerlo en la comodidad de nuestra casa, y nos ayudará a dormir bien.  Podemos adquirir cualquier posición cuando estamos meditando. Por lo tanto, ponlo en práctica para que comiences a disfrutar de todos sus beneficios.

  

Los mantras personales

Los mantras los puedes crear, es decir, pueden ser creados por cualquier persona, para que medites, lo importante en esta momento es que consigas tranquilizarte para que puedas fortalecerte espiritualmente.

 Poniendo en prácticas frases sencillas como “paz”, o “tengo plena confianza en mí”, “me quiero y me acepto como soy”, “estoy aquí y ahora en tranquilidad y armonía para todo el mundo”, te puedes servir como mantras para que lo recites y lo cantes cuando quieras.

 De hecho puedes recitar mantras para meditar que no tengan significado, solo con la finalidad de concentrarte y poder tranquilizar tu mente, eso te traerá muchas emociones positivas para tu vida.

 En realidad lo que importa es hacerlo con regularidad, que lo tomes como mucho compromiso y disciplina, también puedes leer los mantras, como hemos explicado puedes cantarlo o recitarlo, realmente como tú quieras hacerlo, poniendo mucha atención en los sonidos del mantras, olvidándote de los sonidos que se produzcan en el exterior de tu vivienda, menos de los objetos o personas que estén en tu casa, y mucho menos los sonidos de tus propios pensamientos. Si les está gustando este articulo, puede que les interese: Espiritualidad

  👨🏫Libros de mantras

Si deseas aprender mucho más sobre los mantras para meditar y la relajación que estos te pueden proporcionar, te recomendamos los siguientes libros:

 👨🏫🧞La práctica del mantra yoga: con este libro tendrás la posibilidad de explorar más el mundo del mantra yoga para aprender diferentes tipos de mantras.

👨🏫🧞Meditación y Mantras: no siempre es fácil realizar los mantras, con este libro conseguirás aprender la teoría sobres los mantras, de una manera muy sencilla

👨🏫🧞Mantras para la vida: Utiliza mantras de kundalini yoga como herramienta vital: este es un libro fantástico que te ayudará a vivir en equilibrio, dándote la paz y lograr la prosperidad que tanto necesitas.




Obini Bata: Un Sonrisa Para el Tambor - full version (18 min)

Concierto de Obini Bata

viernes, 9 de abril de 2021

LA SABIDURÍA DE LOS ANTEPASADOS

 

LA SABIDURÍA DE LOS ANTEPASADOS

atunwa dentro de ifá tiene el significado de “regeneración del carácter”, este concepto se utiliza también para describir lo que el misticismo oriental llama reencarnación.  en muchas tradiciones religiosas orientales, la reencarnación se define como el renacimiento continuo del alma. el concepto ifa de atunwa es una creencia similar basada en la noción de que el espíritu humano generalmente se reencarna dentro de un linaje unifamiliar, lo que significaría que somos antepasados de nuestras reencarnaciones futuras.

ifá nos enseña a vivir en armonía con el entorno natural para que podamos hacer de la tierra un lugar mejor para vivir, de modo que tengamos un hogar confortable cuando regresemos de la tierra de los antepasados en una futura reencarnación. ifá enseña que a medida que el espíritu del individuo evoluciona, también lo hace el espíritu de la familia. esto significa que el concepto de carácter de ifá está asociado tanto con la transformación personal como con el desarrollo relacionado con la responsabilidad comunitaria, ya que nuestras experiencias, buenas o malas, tendrán un impacto dentro de iponri (memoria colectiva), de modo que nuestro propio ori ayudará o afectará a la memoria colectiva de nuestra familia.

 

En la cultura tradicional yorùbá honrar a los ancestros es una disciplina seria. es importante que conozcamos la vida de nuestros antepasados con el fin de evitar errores que ellos cometieron. egungun se define con mayor precisión como la conciencia colectiva de todos aquellos antepasados que están esperando la oportunidad de regresar a la tierra.

Para mantener la conexión con el espíritu colectivo de los ancestros la mayoría de las familias yorubas tradicionales designan al menos a una persona de cada generación para ser el médium de la familia egungun, este médium es llamado isegun. hay un verso de ifá que nos dice lo siguiente:

 

orí òrùlé ni ò seé rìn

gbaragada, gbàràgàdà, gbaragada

a dífá fún ìpilèsè

tíí se baba ìlékè

wón ní kó rúbo.

ó gbóbó, ó rúbo.

njê bí ò bá sí ìpilésé

emi là bá fi ìlékè se?

 

traducción:

es difícil caminar en un techo

con imprudencia disoluta

ese fue el mensaje de ifá para ìpilésé (cimientos)

el padre de ìlékè

se le aconsejó ofrecer ebo

obedeció

examinen, sin ìpilésé (cimientos)

¿qué uso tiene un ìlékè? (edificio)

 

Estos versos nos hablan literalmente de que los cimientos (ìpilésé ) forman al edificio (ìlékè) de que los padres forman a los hijos, y metafóricamente que los cimientos (egungun) forman al edificio (ori) y que sin estos cimientos el edificio no tiene sentido. de modo que es un llamado para honrar y respetar a nuestra familia, tanto viva como ancestral, pues son ellos quienes nos han traído al mundo. sin nuestra familia no hay sentido ni origen.

Momento en que este vivía libre y físicamente  con  las  divinidades.  a  las brujas les fue dado el poder exclusivo  para  mantener  la  vigilancia  cada  vez  que  olordumare  estaba  tomando  su  baño, exactamente  antes  del  canto  del  gallo,  pues  estaba  prohibido  ver  a  olordumare  desnudo.  a  la divinidad  bruja  fue  a  la  única  que  se  le  dio  esa  autoridad.  en  ocasiones,  la  divinidad  bruja  le  dio  la señal  al  gallo  de  que  olordumare  había  tomado  su  baño,  después  de  lo cual  el  gallo  volvía  a cantar. una poderosa doctora bruja  del  cielo,  llamada  eye  tu  yu oke qu orun fue comprometida en la destrucción  de  las  divinidades  terrenales,  como  consecuencia de su comportamiento malvado en la tierra.  pero  olordumare, no obstante, no dejó al resto  de la  creación  sin  esperanzas, a merced de  los  ancianos  de  la noche. el  mismo  proclamó  que  el  suelo  (ota  ole)  debía  ser  la  única  fuerza  que  destruiría  a  cualquier bruja o  divinidad  que  trasgrediere  cualquiera  de  las  leyes  naturales. orunmila ha revelado que, originalmente, los  hechiceros (brujos) eran más considerados que los mortales  profanos.  fueron  los  seres  humanos  quienes  primero  los  ofendieron,  matándoles  a  su único  hijo. los  hechiceros  (brujos)  no  matan  a  ningún  hombre  que  realmente  actúe  de  acuerdo  a  los caracteres  distintivos  y  tabúes  proclamados  por  olordumare.  la  protección  del  hombre  más segura  contra  los  brujos  es  su  ori,  orunmila,  olordumare y la divinidad de la tierra  o  suelo, siempre  que  estemos  dispuestos  a  pagar  nuestra  deuda  con  la humanidad.

 

ORO A “EGGÚN”. 

canto: umba wa ori, umba wa ori, awa ozun, awa oma, leri oma, le yawo, bogbo ara onu, ka awe.   traducción: un saludo a aquellos que están en el mas allá, mayores y   hermanos difuntos para que desde el más allá nos den su bendición.


TRIBUTO A LOS PIONEROS

  ÑA ROSALÍA GRAMOSA (efunshé warikondó) hija de oshosí, quien asentó  en  cuba  la  rama  egbadó;  fue  una  de  las  iyaloshás  más  importantes  de  la  habana,  a  finales  del  siglo  19.  se  dice  que   introdujo  a  la  religión  la  ceremonia  del  kaorioshá,  tal  y  como  la  conocemos hoy.

 

CALIXTA MORALES - odédeí. omo oshosi.  se cree que fue la primera olorisha en haber sido iniciada a oshosi en cuba. además también fue una de las mujeres oriatesas. quien fuera la más brillante apwon o llamadora de orishas de su tiempo, de quien una de las informantes de lydia cabrera dijera “cuando odedei llamaba a los santos no quedaba uno solo en el cielo”…  algunas fuentes creen que era hija de efunshé; otros dicen que fue su gran amiga.

lydia cabrera la llamó “la última gran mujer apwon”; fue posiblemente la primera olorisha de oshosi coronada en cuba.

 

ÑA   MONSERRATE   GONZÁLEZ (obbá  tero)  hija  de  shangó,  también perteneciente  a  la  rama  de  los  egbados.  su  linaje  de  acento  en  matanzas.  era  la  propietaria  de  los  orishas  egbados  tales  como: olokún, bromu, oduduwá, entre otros.

 

FERMINA  GOMEZ (oshá  bi)  fue  consagrada  por  ña  monserrate gonzalez,  quien  la  transmitió  todo  el  conocimiento sobre  los  orishas  egbados, fue muy respetada por el amplio conocimiento que tenía de los orishas egbados, antes mencionado.

 

TIMOTEA ALBEAR, conocida también como “latuan” (ajayi lewú), hija de  shangó  y  una  de  las  oriatesas  mas  famosas  de  cuba,  fue  quien instruyó  como  oriate  a  octavio  samán  (obbá  di  meyi)

 

FILOMENO GARCÍA (atandá), babalawo y onilú  (tamborero) que junto  a  aña  bí,  fabricó  y  consagró  el  primer  tambor  batá   en  cuba, atandá   fue  también  el  que  talló  las  mascaras  de  olokún,  que  se usaron en el siglo 19 en regla, para los baile ofrecidos a este orisha.

 juan  “el  cojo”  (aña  bí)  babalawo  y  onilú  (tamborero),  que junto  a  atandá  fabricó  y  consagro  el  primer  tambor batá  en  cuba

 

REMIGIO  HERRERA  (addé  shina  ),  unos  de  los  primeros  babalawos,  que  lego  a  cuba  alrededor  del  año  1830. se  dice  que  participó  en  la  consagración  de  los  primeros  tambores  batá  que   hicieron atandá y aña bí, en cuba.

 

OCTAVIO SAMÁN (obbá dí meyi), primer hombre nacido en cuba que  ejerció  funciones  como  oriate,  luego  de  ser  instruido  por  timotea albear, “latuan”. octavio samán fue coronado en santo dos veces.  la   primera  vez  se  le  coronó  oshún  en  sabanilla,  su  ciudad  natal,  luego  cuando llegó a la habana, alrededor del año 1800, latuan y efushe le  coronaron  aggayu,  porque  no  creían  que  tenia  el  santo  echo, posteriormente en el itá se dieron cuenta de que en efecto había sido coronado  con  anterioridad,  asi  que  le  pusieron  por nombre  obbá  di meyi , que significa rey dos veces.

 

JOSÉ  ROSHÉ   “oshún  kayoddé“  consagrado  en  el  año  1896,  por tramkilina balmaseda  (omi saya), babaloshá de la rama de efushé, se  dice  que  josé  roshé  fue  el  segundo  instruido  como  oriate  por   latuan.

 

JOSEFA  “PEPA  HERRERA”  (eshú  bí),  hija  de  addé  china  y probablemente la primera mujer que fue consagrada con elegguá en cuba. la consagración la llevaron a cabo ña ines (yenye t´ olokún) y ña monserrate gonzález (obbá tero), a finales del siglo 19, josefa heredó  un  cabildo  de  yemayá  que  fundo  su  padre  en  el  pueblo  de regla  y  se  hizo  muy  popular  debido  a  las  procesiones  que  se  hacían allí anualmente en honor a yemaya y oshún.

 

AURORA  LAMAR  (obbá  tolá),  unas  de  las  iyaloshás  más  famosas  y proliferas de cuba. su rama es una de la mas grandes, dentro y fuera de  la  isla,  se  dice  que  ella  introdujo  la  religión en  santiago  de  cuba en la década de los años 40.

 

TOMÁS  ROMERO  (ewín  leti)  oriate  instruido  por  obbá    meyi. tomás  romero;  fue  uno  de  los  oriateses  mas  populares  luego  de  la  muerte de su maestro octavio samán (obbá di meyi).

 

TATA  GAITÁN  (oggundá  fun),  se  dice  que  fue  el  primer  babalawo, consagrado en cuba por remigio (addé shina)

 

NICOLÁS   VALENTÍN  ANGARICA  (obbá  tolá) fue  consagrado  en  santo por octavio samán (obbá dí meyí), en el año 1941, debido a la muerte de  su  padrino  en  1944,  nicolás  recibió  poca  instrucción  de  parte  de el, fue el primero que coronó aggayú directo en cuba.

lamberto  samán  (oggún  toyé),  unos  de  los  oriateses  más  importante de cuba en los últimos tiempos, murió el 5 de agosto de 1995,  y  fue  uno  de  los  que  siguió  la  línea  de  tomás  romero  (ewin letí) .


LOS PIONEROS DE LA REGIÓN REGLA DE OSHA EN VENEZUELA

 

gilberto carrasco dávila. – obanyoko uno de los grandes oriateses de nuestra época aquí en venezuela. tenía coronado shangó y consagraba oshún. se dice que fue el primero en fungir como oriate en nuestro país.

 

domingo alberto gomez - shango miwa era cubano y se hizo sodorisa en nueva york. fue el segundo santo que corono mercedes noble – obañoko quien fue la iyalorisa que hizo el primer sodorisa fuera de cuba. vivió muchos años en puerto rico y luego se mudo a venezuela donde falleció. domingo era un hombre de un carácter fuerte y a la misma vez era muy servicial y amigable. era muy buen cantante de osha.

se dice, que el día de su sodorisa, hubo una tormenta de rayos y centellas en nueva york. tenía un signo duro por su mano y siendo hijo de shango, hacia oshun. fue el primero en realizar un sodorisa aquí en venezuela; a la señora juana ramos (oshun ley) (k’iba’e) y la oyugbona fue onelia raimundo (oshun ati elegba) y quien oficio como oriate del santo fue gilberto carrasco (oban yoko) (k’iba’e); en el ita de la sra juanita, oshun mando a colocar una bandera amarilla en la montaña más alta de la ciudad y los olorisha decidieron colocarla en el pico naiguatá del ávila y oshun declaro que estas tierras le pertenecían esto sucedió a mediados del año 1973.

 

abelardo hernández - oshun funke era ahijado de jesús "chicha" torres (oya bi) el primer hombre hijo de oya que fue oriate, de la rama de los ewinyimies. oshun funke a parte de ser un gran oriate, fue como muchos dicen. "oshun personificada en un hombre en la tierra".

vivió la época de oro de la religión en cuba (1945 - 1955), cuando surgieron tantos oriateses buenos de gran conocimiento como abelardo beker, liberato valdéz, tomas romero, emma terán, nicolás angarica, y roque duarte, entre otros.

 

yrmino "chiqui" valdez - omi dina nació el día 13 de abril de 1940, en reparto naranjo de la provincia de guanabacoa en cuba. sale de cuba a la edad de 13 años.  fue iniciado en san juan de puerto rico por "joito” ‘y por juvenal ortega, el 13 de mayo de 1966, en el culto a yemaya. aprende ritos y ceremonias religiosas de babaloshá como apolinar gonzález "polo oshaweyé", armando santiago y santiago pedrozo entre otros.

fue un pionero de la religión en puerto rico. fue uno de los primeros oriate cubanos en viajar a áfrica (1988) donde notó una diferencia entre las tradiciones lucumí / yoruba

 

juana maría montes de oca - osha inle conocida cariñosamente como “la niña montes de oca”.nació el 1º de mayo en zagua la grande, cerca de la cruz de santa clara en cuba. coronó santo el día 22 de febrero del año 1.956, con su madrina selmira álvarez “oshún lay”, y con su oyugbona caridad cuestas, hermana de pascualita cuestas. le coronaron obatalá y su mama en el santo era oya. se vino a venezuela y en el año 1.976 corono su primer santo a él ya difunto javier hermoso “omi laza”. corono 39 santos siendo unas de las primeras oloshas que ingreso al país sirviendo de inspiración a muchas personas que tomaron el camino religioso y formando una de las primeras ramas aquí en venezuela.

 

pilar fresneda - oshun yemi en guanabacoa el estatus de cabildos pertenece a pilar fresneda. luego en el interior de cuba tres sociedades lukumís y una sociedad de congo continúan la función en el presente en la ciudad de palmira, cienfuegos. se enfoca mucho énfasis basado en los cabildos como instituciones principales para el nacimiento de las religiones afrocubanas.  basado en lo anterior es como surgen las casas de ifá y osha, lo cual da nacimiento a las correspondientes ramas.

 

EL PRIMER "KARIOSHA" FUE EN 1970

fue un “ochún” el 19 de diciembre de 1970 a juanita ramos de manos de su padrino domingo gómez "shango migua" y la oyugbona fue onelia raimundo "ochún atileguá", el oriathé fue gilberto carrasco, los santeros llegaron de puerto rico. la ceremonia se realizó en la urbanización las palmas, caracas en casa de nelly y vicente blanco.

en venezuela la religión tiene su inicio en los años 70 y citamos algunos nombres de santeros y babalawos de la época para conocimiento general: onelia raimundo (ochún ati legúa) domingo gómez (changó miguá) gilberto carrasco (oba yoko), noemí (ochún migua), mercedes rojas (okantomí) héctor lavadie (oya oñi) roger roque (ibu lari) lázaro alfonso armenderos (irete kutan) teresa (ochá nigue), danny rangel, zoraida hernández (ochún cayordé), aura hernández, juana maría montes de oca (ochá inle), roberto lara (oggundaketé), lázaro hipólito, armenderos buenaventura páez (osa worí) arsénio barrego, ubaldo porto, adalberto herrera, isidro valdéz (changó niké otrupo melli), luís ramos, lamberto samá (oggun toye) chiqui valdez …

el primer "pinaldo" o cuchillo fue en 1985

fue el 26 de abril de 1985 en la casa de juanita martínez "ladde oya" lo entregó esteban pérez "oggun relekum" nascido en puerto rico, ahijado de josé ernesto rosario "changó bi" y de chiqui valdez, su oriathé fue armando garcía "shango dina" (yemaya coronado el 22 de enero de 1972 y pinaldo recibido el 2 de febrero de 1974), yogbona este pinaldo chiki valdez (que lo lavó) y el oriathé fue roque duarte "jimagua".

 

EL PRIMER "IFA" FUE EN 1786

josé manuel pereira "okana she", ahijado de ilekes de domingo gómez "shango miguá", se coronó obatala en 1982 de las manos de su hermano y padrino luís eduardo hernández "ochún laddé" y su oyugbona fue héctor lavadié. recibe su mano de orula con lázaro alfonso "irete kután", pero se hace ifá en el 29 de noviembre de 1986 en la urbanización colinas de vista alegre con el babalawo adalberto herrera "otura tiyú" y su yogbon fue el babalawo ivo llinois morales díaz "otura trupon" el olofista y obbá de la ceremonia fue el babalawo ubaldo porto "osalofobeyo


QUIEN FUE LA PRIMERA SANTERA EN ESTE BELLO PAIS VENEZUELA ?

hoy hacemos referencia a hechos que forman parte de la historia de la regla de osha en Venezuela ,me motiva el hallazgo frecuente de muchos religiosos que los desconocen nombrando a santeros y santeras lawa lawas como los pioneros cuando las cosas son como realmente queda expuesto estudio y conocimiento de muchos iniciados, esto no es inventado, ni por que nos da la gana de decirlo, ni por que somos los mas sabelotodo.  al cèsar lo que es del cèsar y a la verdad lo que es la verdad...leamos...

aurora hernàndez (oshun kayodde) igbae se hizo santo en miami el 25 de julio de 1972 de manos de evelio iglesias oshun lari y su oyubona fue concha povea alabbi ambos cubanos residenciados en miami. para  esa fecha fue la primera venezolana en hacerse santo ya que solo existían personas en este país de origen cubano y puertorriqueño con santo hecho.

en 1975, aurora hernandez hizo en miami sus dos primeros santos que fueron obbatala y yemayá quienes son estelita del llano y armandito, ellos viajaron a la ciudad de miami, este ultimo viajo con sus padres era un niño, noraida hernandez y aurora hernandez tenian amistad por el hecho de que trabajaron en televisión y los esposos de ambas tambien, ellos eran roberto hernandez el comico de radio rochela y yeyo el bailarin comediante y humorista cubano mejor conocido como el mango tatatata y por esa razón aurora hernandez lleva a noraida hernandez a miami a hacerse santo con su oyubona concha povea  alabbi oyugnona de aurora y le hicieron obatala un 5 de julio de 1974 y su nombre de santo, ofun dola despues de esos años siguió aurora Hernández oshun kayorde haciendo santos en usa, a venezolanos que viajaban gracias al cambio favorable del dolar a 4,30 bs, aurora como noraida supiero. la existencia de juana maria montes de oca, la llamada niña montes de oca, osha inle que tenia hecho obatala quien se había hecho santo el día 22 de febrero de 1956 de manos de sermira alvarez oshun lay y con su oyubona caridad cuestas, hermana de pascualita cuestas; pero la niña nunca habia hecho un santo ya que su esposo no le gustaba la religión y al morir este, aurora Hernández y noraida fueron a casa de la niña y le sacaron los santos del armario para que hiciera su primer santo e hizo por primera vez yemaya en el año 1976 a Javier Jiménez omi laza. domingo Alberto días Gómez  shango migua religioso nacido en cuba y residente en puerto rico, con santo coronada en new york, ahijado de mercedes nobles y carlos arguelles y cuyo oriate fue orestes blanco oshun ewe, hizo por primera vez en Venezuela un santo el 19 de diciembre de 1970 a juana ramos  nacionalidad cubana, este santo fue de iroso y se hizo oshun, es decir el primero hecho en Venezuela y la oyubona fue oneila raimundo oshun atilegua. y su oriate fue Gilberto carrasco "oban yoko; los santero llegaron de puerto rico el santo se hizo en las palmas ciudad de caracas en casa de Nelly y Vicente blanco por tanto la historia de la ocha en Venezuela no es como muchos creen que fue la niña montes de oca la que hizo el primer santo en Venezuela; la primera venezolana en hacerse santo fue aurora Hernández, oshun kayorde, llevando a los ahijados a hacerle santo en miami y domingo Gómez fue el primero en hacer un santo en Venezuela -. oriate, o para  muchos  italero, recodando  que par ese  momento  aquí no  existían  babawos,  toda  la ceremonia  de ocha  fue realizada  por   santeros  o  iworos, aquí no  se  discutía  quien tenia  cuchillo    si  o  no  ?  sin chismes  aqui  trabajo  todo el mundo  con  amor, estilo, cariño, fe,  constancia, responsabilidad  y  sobre  todo  mucho  conocimiento para traer  al mundo un iyawo  sano  y responsable

oshun dijo en ese ita    : que colocaran una bandera en lo más alto del Ávila para que supieran que esta tierra era de ella porque fue lo primero que se hizo aquí.

la niña montes de oca hizo sus primeros santos junto a aurora Hernández puesto que ella como antes se explico ya habia hecho santos a venezolanos en miami y la razón según se dice es que para la época no habia suficientes santeros en el país para hacer un santo en venezuela. (cortesia de hareixy diaz (ibularde) botanica ire layeo Maracaibo estado Zulia

 



COMIDAS Y ALDIMUSES

 

CONFECCION DE COMIDAS DE SANTOS

 

E K R U  :        (  OFRENDA  A  OBATALA )

 Se pone a remojar el Frijol de Carita, se le quita la cascara y se muele el grano y sin sazonar, Ni echarle sal, se pone a cocinar. Cuando estén se envuelven en Hojas de Platano, como si    Fueran Tamalitos.

 

E K R U   A R O :      ( OFRENDA  A   YEMAYA )

 Se remoja el Frijol de Carita y se muele con cascara, se zazona y se pone a cocinar y se sigue El tratamiento anterior.

 

O L E L E  :     ( OFRENDA  A  OSHUN )

 Se remoja el Frijol Carita sin Pelar, se muele y se sazona y se le agrega Bijol y se pone a cocinar  Como lo anterior.

 

A D D A L U    :      (  OFRENDA  A SHANGO  )

 Se remoja el Frijol Colorado, se pela y se muele, se sazona y se pone a cocinar como los  anteriores.

 

O G U E D E   :         ( OFRENDA  A  OYA )

 Se pone Harina de Maiz a podrir y después se cocina normalmente y se hacen los Tamales, hay  Quien le agrega azúcar.

 

K A L A L U  :    ( OFRENDA   A  EGGUN  Y ALGUNOS  SANTOS )

 Esto es un Ajiaco que se hace con Hierbas.

 

E K O  :      ( Ofrenda  a  todos  los Santos )

 Se pone a remojar el grano de Maíz Zarazo, se muele, se pone en agua, cuando se asienta se bota  Un poco de agua y se pone en fuego lento sin sal ni nada, cuando se cocina se envuelve en Hojas de Plátano.

 

M A I Z   F I N A D O  :      ( OFRENDA  A  YEMAYA  Y  OLOKUN )

 Se pone el Maíz Seco en remojo con ceniza dos dias y despues se le pone el agua, se enjuaga y Se pela.

 

S H E K E T E   :  (  BEBIDA )

 Se asan dos o tres Mazorcas de Maíz y se le echa en bastante jugo de naranja agria y azúcar prieta  Como mínimo siete días se le agrega agua y hielo y está listo para beber. 

 

 ATENCION A LOS ORISHAS

  ELEGGUA 

Animales: Jutia, Chivo, gallo y Pollo
Frutas: Guayaba, Coco, plátano, frutas tropicales
Comidas: Bolas de harina de maíz, pescado y jutia ahumados, maíz en grano tostado, fritura de frijol de Carita Ñame asado o Crudo
Dulces: Miel, mel de Caña, dulce de coco prieto, caramelos
Bebidas: Caña Clara, ginebra

OGUN
Animales: Jutía, chivo, gallo y Guinea
Frutas: Melón, coco verde, plátano verde, frutas tropicales
Comidas: Boniato hervido o asado, Pescado y Jutia ahumados, ñame asado o crudo, maíz en mazorca asada, maiz en grano tostado, bollitos de frijor de carita fritos  
Dulces: dulce de boniato, miel, miel de caña, dulce de coco
Bebida: Miche andino (mescla de Aguardiente con aniz)

OCHOSI
Animales: Chivo, gallo, paloma, p á jaros y Guinea
Frutas: Frutas tropicales
Comidas: Frijoles de carita remojados y tostados, mazorca de maíz hervida, frituras de bollitos de frijol de carita Ñame, maíz tostado, pescado y jutia ahumados
Dulces: Miel, Miel de caña, dulce de coco c/papelon
Bebidas: Aniz aguardiente anizado, granadina

OBATALA
Animales: Chiva, gallina, paloma, guinea (animales blancos)

Frutas: Guanábana, anón, chirimoya, peras, uvas blancas, frutas de pulpa
arenosa y blanca
Comidas: Ñame asado o crudo, maicena, arroz blanco, maíz blanco hervido, "Ecrú" frijoles de carita con sazón y sin sal
Dulces: Arroz con leche, coco, natilla sin huevo, manjar blanco, miel
Bebidas: leche, champola

BABALU AYÉ
Animales: CHIVO, GALLO, PALOMA, CODORNIZ Y GUINEA
Frutas: Coco de Agua, frutas tropicales
Comidas: "Amibo" Harina de maíz con quimbombó y pedacitos de carne de Guinea, ñame crudo o cocinado, cotufas de maíz, frijoles de todas clases y vegetales (viandas), jengibre y pan.
Dulces: Dulce de ajonjoli, dulce de coco prieto, dulce de harina
Bebidas: Viño blanco seco y agua de coco

OZUN
Animales: Paloma
Frutas: Uvas, Manteca de Cacao y Cascarilla


INLE
Animales: Carnero, gallo, 2 palomas, guinea  (animales blancos) y
pescado (pargo)
Frutas:  tropicales
Comidas: Pescado asado adornado c/ berro, ñame crudo o cocinado
Dulces: Dulces finos, Dulces en almíbar
Bebidas: Sidra o Champaña


ORISHAOKO
Animales: Chivo o Carnero, gallo, paloma y guinea
Frutas:  tropicales
Vegetales: Vegetales crudos (No utilizar ajo)
Dulces: dulce de coco
Bebidas: Aguardiente Caña blanca


IBELLES
Animales: Pollo y palomas
Frutas: tropicales
Comidas: Arroz amarillo con las visceras del pollo
Dulces: Dulces, tortas, caramelos
Bebidas: refresco de colita


AGAYU
Animales: Chivo capón, gallo, paloma y guinea
Frutas: Piña
Comidas: "Mai-Mai" pulpa de maíz sazonado envuelto tipo tamal, harina,
quimbombó, ñame asado, amala
Dulces: de Frutas
Bebidas: Vino Seco


CHANGO
Animales: Carnero, gallo, codorniz, jicotea y guinea
Frutas: Plátano manzano verde o maduro, manzana roja, mamey, piña,
granada
Comidas: Harina y quimbombó, carne asada picante, "Kalalú" sopa de
acelgas y pescado, ñame crudo o cocinado, amala
Dulces: de harina de maiz con pasas
Bebidas: Vino Tinto

OYA
Animales: Chiva, gallina, paloma y guinea
Frutas: Caimito, ciruelas moradas, plátano indio,
Comidas: Berenjena, ñame cocinado o crudo, maiz hervido, pargo frito, frijoles colorados, harina de maíz
Dulces: Dulce de harina agria, natilla de chocolate y dulce de coco.
Bebidas: Vino tinto

OSHUN
Animales: Chivo Capón, gallina, faisáan, palomas y guinea
Frutas: Canistel, naranjas, ciruelas amarillas, melón y frutas tropicales.
Comidas: "Ochinchin", calabaza, pescado en salsa de tomate, gallina asada con almendras, ñame asado o hervido "Olelé" Frijol de Carita sin cáscara con sazón en forma de tamal
Dulces: Miel, natilla de huevo, dulces finos, flan, dulces en
almíbar, dulces de frutas
Bebidas: Cerveza y Sidra

YEMAYA
Animales: Carnero, gallo, paloma, guinea, en algunos caminos pato
Frutas: Melón, Patilla y frutas tropicales.
Comidas: "Ecuaro" Frijol carita con cáscara y sazón, Pescado frito, carne de cocino en forma de chicharones con tostoncitos de platano verde y maíz terno.
Dulces: Miel de Caña, dulce de coco, dulce de boniato, harina en dulce y plátano maduro en melao
Bebidas: Ron y Aguardiente Caña Clara